This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Sunday, October 17, 2010

Thursday, October 14, 2010

Sejarah Linux

mengetahu sejarah perkembangan LINUX dan kemampuan LINUX untuk para pelajar

Nama Linux merupakan kombinasi unik antara nama penciptanya dan nama system operasi yang menjadi targetnya (UNIX). Semuanya berawal dari sebuah system operasi bernama Minix. Minix dibuat oleh Profesor Andrew Tanenbaum. Minix adalah system operasi mirip UNIX yang bekerja pada PC.

Torvald adalah salah seorang mahasiswa di Universitas Helsinki yang Menggunakan Minix. Walaupun cukup bagus, ia belum menganggap Minix memadai. Kemudian pada tahun 1991 ia membuat system operasi yang merupakan clone UNIX, Yang diberinama Linux.

Sepertihalnya Minix, Linux tidak menggunakan kode apapun dari vendor UNIX komersial, sehingga Torvalds mendistribusikan linux di internet secara bebas dan gratis.

Pada Oktober 51991, Torvalds mengeposkan system operasinya dinews group comp. os. minix. Ia mengumumkan bahwa source code Linux tersedia dan meminta Bantuan programmer- programmer lain untuk ikut mengembangkannya. Ketika itu Linux masih setengah matang, system operasi ini hanya bias menjalankan sedikit perintah UNIX, seperti bash, gcc dan gnu- make. Saat Linux 1.0 di luncurkan pada 1994, system operasi ini telah cukup stabil dan memiliki banyak feature, seperti preemptive multitasking (kemampuan untuk membagi sumber daya CPU untuk banyak aplikasi) dan symmetric multi processing (kemampuan untuk membagi tugas di antara banyak CPU). Linux bahkan memiliki maskotnya sendiri yang oleh torvalds di jea skan sebagai “seekor penguin yang menggemaskan dan ramah, yang kekenyangan setelah makan banyak ikan hering”.

Pada 1996, tim pengembangan Linux yang ada di seluruh dunia mulai memberikan hasilnya. Tahun itu mereka telah membuat versi Linux untuk sejumlah versi hardware, dari Atari ST sampai Macintosh.

Linux terus berkembang pesat, utamanya karena ada sejumlah distributor (seperti RedHat, Caldera, dsb) yang berkompetisi untuk berebut pangsa pasar. Oleh karena itu di bentuk kelompok bernama Linux Standard Base. Kelompok ini bekerja untuk memastikan bahwa beragam distribusi Linux yang ada tetap bias menjalankan aplikasi yang sama dan saling berinteroperasi. Saat ini ada tujuh distribusi Linux paling terkenal, yaitu:

  1. RedHat Linux, distributor paling popular di AS dan salah satu yang paling mudah di gunakan.
  2. Mandrake Linux, distributor yang menambahkan update dan patch untuk RedHat Linux.
  3. Caldera Open Linux, distibrusi Linux dengan instalasi dan lingkungan pengguna berbasis grafis yang bagus.
  4. Suse Linux, distribusi Linux paling popular di Eropa yang juga menyediakan perangkat instalasi dan panduan berbahasa Indonesia.
  5. Slackware Linux.
  6. Debian GNU/ Linux.
  7. Turbo Linux, distribusi Linux paling popular di Asia yang menyediakan dukungan untuk setkarakter khusus Asia.

Catatan:

Distributor Linux masih banyak lagi. Yang mana yang terbaik tergantung dari kenyamanan pengguna. Masing- masing mempunyai kelebihan dan kelemahan sendiri.

KemampuanLINUX

  • Multiuser
  • Multi processor
  • Multitasking, memungkinkannya program-program berjalan bersamaan (background).
  • Multi Threading, dapat menciptakan sub proses dengan cara efisien
  • Pembelokkan I/ O, Pipe dan Filter
  • Local dan Network File Syste
  • Security, login dengan password, ownership, group
  • X- Window System

Sunday, October 10, 2010

LSM - The Altruists Self-Diangkat

Kedatangan mereka meramalkan kenaikan harga lokal dan kejutan budaya. Banyak dari mereka tinggal di apartemen mewah, atau hotel bintang lima, drive SUV's, olahraga $ 3000 laptop dan PDA. Mereka mendapatkan kelipatan dua angka dari upah rata-rata setempat. Mereka adalah busybodies, pengkhotbah, kritikus, do-gooders, dan altruists profesional.

Selalu dipilih sendiri, mereka menjawab kepada konstituen tidak. Meskipun tidak terpilih dan acuh pada realitas lokal, mereka menghadapi terpilih secara demokratis dan orang-orang yang memilih mereka ke kantor. Beberapa dari mereka yang terlibat dalam kejahatan dan korupsi. Mereka adalah organisasi non-pemerintah, atau LSM.

Beberapa LSM - seperti Oxfam, Human Rights Watch, Medecins Sans Frontieres, atau Amnesty - benar-benar memberikan kontribusi untuk meningkatkan kesejahteraan, dengan mitigasi kelaparan, kelanjutan hak asasi manusia dan sipil, atau membatasi penyakit. Lain-lain - biasanya dalam kedok think tank dan kelompok lobi - kadang-kadang bias ideologis, atau agama-berkomitmen dan, sering, untuk melayani kepentingan khusus.

LSM - seperti International Crisis Group - mengganggu secara terbuka atas nama oposisi dalam pemilihan parlemen terakhir di Makedonia. LSM-LSM lain telah melakukannya di Belarus dan Ukraina, Zimbabwe dan Israel, Nigeria dan Thailand, Slovakia dan Hungaria - dan bahkan di Barat, kaya, negara-negara termasuk Amerika Serikat, Kanada, Jerman, dan Belgia.

The perambahan pada kedaulatan negara hukum internasional - diabadikan dalam perjanjian banyak dan konvensi - memungkinkan LSM untuk terlibat dalam sampai sekarang ketat urusan dalam negeri seperti korupsi, hak-hak sipil, komposisi media, kode pidana dan perdata, kebijakan lingkungan, atau alokasi sumber daya ekonomi dan hibah alam, seperti tanah dan air. Tidak ada bidang kegiatan pemerintah sekarang dibebaskan dari sorotan LSM. Mereka melayani sebagai saksi yang dipilih sendiri, hakim, juri dan algojo digulung menjadi satu.

Terlepas dari persuasi atau modus operandi, semua LSM berada di puncak berat dengan bercokol, baik dibayar, mewah-ceria birokrasi. Opacity adalah khas LSM. aturan Amnesty mencegah pejabat dari publik membahas kerja dalam organisasi - proposal, debat, pendapat - sampai mereka telah menjadi resmi terpilih ke Mandat nya. Dengan demikian, tidak setuju pandangan jarang mendapatkan sidang terbuka.

Bertentangan dengan ajaran mereka, pembiayaan LSM adalah selalu kabur dan sponsor mereka tidak diketahui. Sebagian besar pendapatan organisasi non-pemerintah yang paling, bahkan yang terbesar, berasal dari - biasanya asing - kekuatan. Banyak LSM yang berfungsi sebagai kontraktor resmi untuk pemerintah.

LSM berfungsi sebagai lengan panjang negara mereka mensponsori - pengumpulan intelijen, burnishing citra mereka, dan mempromosikan kepentingan mereka. Ada pintu putar antara staf LSM dan birokrasi pemerintah di seluruh dunia. Kantor Luar Negeri Inggris membiayai sejumlah LSM - termasuk ganas "independen" Global Witness - di tempat-tempat bermasalah, seperti Angola. Banyak tuan rumah pemerintah menuduh LSM tentang - tanpa disadari atau secara sadar - yang berfungsi sebagai sarang-sarang spionase.

Sangat sedikit LSM berasal sebagian pendapatan mereka dari sumbangan masyarakat dan sumbangan. LSM lebih substansial's menghabiskan sepersepuluh dari anggaran mereka untuk PR dan ajakan dari amal. Dalam upaya putus asa untuk menarik perhatian internasional, begitu banyak dari mereka berbohong tentang proyek-proyek mereka dalam krisis Rwanda pada tahun 1994, menceritakan "The Economist", bahwa Palang Merah merasa terdorong untuk menyusun sepuluh titik kode etik LSM wajib. Sebuah kode etik diadopsi pada tahun 1995. Tapi fenomena tersebut terulang di Kosovo.

Semua klaim LSM tidak akan mencari keuntungan - namun, banyak dari mereka memiliki portofolio ekuitas cukup besar dan penyalahgunaan posisi mereka untuk meningkatkan pangsa pasar perusahaan mereka sendiri. Konflik kepentingan dan perilaku yang tidak etis berlimpah.

Cafedirect adalah sebuah perusahaan Inggris berkomitmen untuk "perdagangan adil" kopi. Oxfam, sebuah LSM, memulai, tiga tahun lalu, pada kampanye yang ditargetkan di pesaing Cafedirect's, menuduh mereka mengeksploitasi petani dengan membayar sebagian kecil dari harga eceran kopi yang mereka jual. Namun, Oxfam memiliki 25% dari Cafedirect.

LSM besar mirip perusahaan multinasional dalam struktur dan operasi. Mereka adalah hirarkis, mempertahankan media besar, melobi pemerintah, dan departemen PR, kepala-berburu, hasil investasi dalam portofolio yang dikelola secara profesional, bersaing dalam tender pemerintah, dan memiliki berbagai macam bisnis yang tidak terkait. Aga Khan Dana untuk Pembangunan Ekonomi memiliki lisensi untuk operator telepon seluler kedua di Afghanistan - antara bisnis lain. Dalam hal ini, LSM lebih seperti sekte dari seperti organisasi kemasyarakatan.

Banyak LSM mempromosikan menyebabkan ekonomi - anti-globalisasi, pelarangan buruh anak, santai hak kekayaan intelektual, atau pembayaran yang adil untuk produk pertanian. Banyak penyebab keduanya layak dan suara. Sayangnya, sebagian besar kekurangan keahlian ekonomi LSM dan menimbulkan kerusakan pada penerima dugaan kebaikan mereka. LSM yang pada waktu dimanipulasi oleh - atau berkolusi dengan - kelompok industri dan partai politik.

Hal ini mengatakan bahwa penghuni dari banyak negara berkembang tersangka Barat dan LSM tersebut untuk mempromosikan agenda proteksionisme perdagangan. Ketat - dan mahal - tenaga kerja dan lingkungan ketentuan dalam perjanjian internasional mungkin menjadi cara untuk menangkis impor berdasarkan tenaga kerja murah dan persaingan mereka mendatangkan pada industri dalam negeri baik berlindung dan kaki tangan politik mereka.

Mengambil tenaga kerja anak - sebagai berbeda dari fenomena universal terkutuk, prostitusi anak, keprajuritan anak, atau perbudakan anak.

Pekerja anak, di locales miskin banyak, adalah semua yang memisahkan keluarga dari semua-meresap, mengancam kehidupan, kemiskinan. Sebagai pendapatan nasional yang semakin menurun anak, tenaga kerja. Setelah protes diprovokasi, pada tahun 1995, oleh LSM terhadap sepak bola dijahit oleh anak-anak di Pakistan, baik Nike dan Reebok dipindahkan lokakarya dan dipecat banyak perempuan dan anak-anak 7000. Pendapatan keluarga rata-rata - bagaimanapun sedikit - turun sebesar 20 persen.

urusan ini menimbulkan komentar miring berikut dari ekonom Drusilla Brown, Alan Deardorif, dan Robert Stern:

"Sementara Baden Olahraga cukup dapat meyakinkan mengklaim bahwa bola sepak bola mereka tidak dijahit oleh anak-anak, relokasi fasilitas produksi mereka pasti tidak apa-apa untuk pekerja mantan anak mereka dan keluarga mereka."

Hal ini jauh dari kasus yang unik. Diancam dengan pembalasan hukum dan "risiko reputasi" (yang bernama-dan-malu oleh LSM terlalu bersemangat) - perusahaan multinasional melakukan preemptive pemecatan. Lebih dari 50.000 anak-anak di Bangladesh melepaskan pada tahun 1993 oleh pabrik garmen Jerman dalam mengantisipasi tidak pernah-undangkan Pekerja Anak Amerika Pencegahan Undang-Undang.

Mantan Menteri Tenaga Kerja, Robert Reich, diamati:

"Menghentikan pekerja anak tanpa melakukan apa-apa lagi yang bisa meninggalkan anak-anak lebih buruk Jika mereka bekerja karena kebutuhan,. Seperti kebanyakan, menghentikan mereka bisa memaksa mereka menjadi prostitusi atau pekerjaan lainnya dengan bahaya pribadi yang lebih besar. Yang paling penting adalah bahwa mereka berada di sekolah dan menerima pendidikan untuk membantu mereka keluar dari kemiskinan. "

LSM-hype meskipun dipupuk, 70% dari semua karya anak dalam unit keluarga mereka, di bidang pertanian. Kurang dari 1 persen bekerja di pertambangan dan lain 2 persen dalam konstruksi. Sekali lagi bertentangan dengan LSM-panaceas disodorkan, pendidikan bukan solusi. Jutaan lulusan setiap tahun di negara berkembang - 100.000 di Maroko saja. Tapi pengangguran mencapai lebih dari sepertiga dari angkatan kerja di tempat seperti Makedonia.

Anak-anak di tempat kerja dapat diperlakukan kasar oleh atasan mereka tapi setidaknya mereka tetap dari jalanan jauh lebih mengancam. Beberapa anak bahkan berakhir dengan keterampilan dan diberikan dipekerjakan.

"The Economist" sangat tepat kepicikan, ketidakmampuan, kebodohan, dan mementingkan diri sendiri dari LSM rapi:

"Misalkan dalam pencarian kejam untuk keuntungan, perusahaan multinasional membayar upah pekerja sweatshop di negara-negara berkembang Peraturan memaksa mereka untuk membayar upah lebih tinggi dituntut ... ini LSM, perusahaan multinasional direformasi dan tercerahkan negara kaya-pemerintah mengusulkan peraturan keras terhadap ketiga. upah pabrik-dunia, didukung oleh hambatan perdagangan untuk mencegah impor dari negara-negara yang tidak mematuhi Pembeli di Barat membayar lebih -. tapi sukarela, karena mereka tahu itu berada dalam tujuan baik LSM menyatakan kemenangan lain Perusahaan,.. memiliki shafted kompetisi ketiga dunia mereka dan melindungi pasar domestik mereka, menghitung keuntungan mereka lebih besar (biaya upah lebih tinggi sekalipun) Dan pekerja dunia ketiga pengungsi dari pabrik-pabrik milik lokal menjelaskan kepada anak-anak mereka mengapa kesepakatan baru Barat untuk para korban kapitalisme membutuhkan. mereka kelaparan. "

LSM di tempat-tempat seperti Sudan, Somalia, Myanmar, Bangladesh, Pakistan, Albania, dan Zimbabwe telah menjadi tempat yang lebih disukai untuk bantuan Barat - baik kemanusiaan dan keuangan - pembiayaan pembangunan, dan bantuan darurat. Menurut Palang Merah, lebih banyak uang berjalan melalui LSM ketimbang melalui Bank Dunia. besi pegangan mereka pada makanan, obat-obatan, dan dana yang diberikan mereka sebuah pemerintahan alternatif - kadang-kadang sebagai korup dan dilanda korupsi sebagai salah satu mereka mengganti.

pengusaha lokal, politisi, akademisi, dan bahkan jurnalis bentuk LSM untuk plug ke avalanche dari kemurahan Barat. Dalam prosesnya, mereka penghargaan diri dan keluarga mereka dengan gaji, tunjangan, dan akses lebih suka barang-barang Barat dan kredit. LSM telah berkembang menjadi jaringan yang luas patronase di Afrika, Amerika Latin, dan Asia.

LSM mengejar suatu bencana dengan senang. Lebih dari 200 dari mereka membuka toko pasca krisis pengungsi Kosovo tahun 1999-2000. Lain 50 menggantikan mereka selama kerusuhan sipil di Makedonia setahun kemudian. Banjir, pemilihan umum, gempa bumi, perang - merupakan tumpah ruah bahwa feed LSM.

LSM adalah pendukung nilai-nilai Barat - lib perempuan, hak asasi manusia, hak sipil, perlindungan minoritas, kebebasan, kesetaraan. Tidak semua orang menemukan menu ini cocok liberal. Kedatangan LSM sering memprovokasi bentrokan polarisasi sosial dan budaya. Tradisionalis di Bangladesh, nasionalis di Makedonia, fanatik agama di Israel, pasukan keamanan di mana-mana, dan hampir semua politisi menemukan LSM menjengkelkan dan mengganggu.

Para bajak Pemerintah Inggris juga $ 30 juta per tahun menjadi "Proshika", sebuah LSM Bangladesh. Ini dimulai sebagai pakaian pendidikan perempuan dan berakhir sebagai sebuah kelompok pemberdayaan gelisah dan agresif lobi politik perempuan dengan anggaran untuk menyaingi banyak departemen di negeri ini miskin, Muslim dan patriarki.

LSM-LSM lain - yang didorong oleh $ 300 juta infus asing tahunan - berevolusi dari asal-usul sederhana untuk menjadi koalisi perkasa aktivis penuh-waktu. LSM seperti Bangladesh Rural Advancement Committee (BRAC) dan Asosiasi untuk Kemajuan Sosial menjamur bahkan ketika agenda mereka telah sepenuhnya dilaksanakan dan tujuan mereka terlampaui. Sekarang memiliki dan mengoperasikan 30.000 sekolah.

Ini creep misi tidak unik untuk negara-negara berkembang. Sebagai Parkinson dilihat, organisasi cenderung mengabadikan diri tanpa piagam menyatakan mereka. Ingat NATO? Organisasi hak asasi manusia, seperti Amnesty, sekarang mencoba untuk memasukkan dalam mengirimkan mereka terus berkembang "hak ekonomi dan sosial" - seperti hak atas pangan, perumahan, upah yang adil, air minum, sanitasi, dan penyediaan kesehatan. Bagaimana negara-negara bangkrut yang seharusnya untuk memberikan kemurahan hati seperti itu mudah diabaikan. < "The Economist" ditinjau beberapa kasus lebih mengerikan imperialisme LSM. Human Rights Watch belakangan ditawarkan argumen ini disiksa dalam mendukung perluasan peran HAM LSM: "Cara terbaik untuk mencegah kelaparan hari ini adalah untuk mengamankan hak untuk kebebasan berekspresi - sehingga kebijakan pemerintah yang salah arah bisa dibawa ke perhatian publik dan diperbaiki sebelum kekurangan makanan menjadi akut. " Ini terang-terangan mengabaikan fakta bahwa penghormatan terhadap hak asasi manusia dan politik tidak menangkis bencana alam dan penyakit. Kedua negara dengan kejadian tertinggi AIDS hanya dua Afrika demokrasi benar - Botswana dan Afrika Selatan. Pusat Hak Ekonomi dan Sosial, sebuah pakaian Amerika, "tantangan ketidakadilan ekonomi sebagai pelanggaran hukum hak asasi manusia internasional". Oxfam berjanji untuk mendukung "hak untuk sebuah mata pencaharian yang berkelanjutan, serta hak dan kapasitas untuk berpartisipasi dalam masyarakat dan membuat perubahan positif bagi kehidupan rakyat". Dalam upaya miskin di emulasi, WHO menerbitkan sebuah dokumen inanely berjudul - "Sebuah Pendekatan Hak Asasi Manusia untuk Tuberkulosis". LSM tidak hanya menjadi semua-meresap tapi lebih agresif. Dalam kapasitas mereka sebagai "aktivis pemegang saham", mereka mengganggu pertemuan pemegang saham dan bertindak untuk aktif menodai reputasi perusahaan dan individu. Friends of the Earth bekerja keras empat tahun lalu untuk menghasut boikot konsumen terhadap Exxon Mobil - untuk tidak berinvestasi dalam sumber energi terbarukan dan untuk mengabaikan pemanasan global. Tidak satu pun - termasuk para pemegang saham lain - memahami tuntutan mereka. Tapi turun baik dengan media, dengan beberapa selebriti, dan dengan kontributor. Sebagai "think tank", isu laporan LSM partisan dan bias. International Crisis Group menerbitkan sebuah serangan rabies pada pemerintah kemudian incumbent Makedonia, hari sebelum pemilihan, relegating korupsi merajalela dari pendahulunya - siapa itu tampaknya diam-diam mendukung - dengan beberapa catatan kaki. Paling tidak pada dua kesempatan - dalam laporannya mengenai Bosnia dan Zimbabwe - ICG telah merekomendasikan konfrontasi, pengenaan sanksi, dan, jika yang lain gagal, penggunaan kekuatan. Meskipun yang paling vokal dan terlihat, itu jauh dari menjadi satu-satunya LSM yang melakukan advokasi "hanya" perang. ICG repositori mantan kepala negara dan telah-telah politisi dan terkenal (dan terkenal) untuk preskriptif nya - ada yang bilang usil - filsafat dan taktik. "The Economist" kata sinis: "Untuk mengatakan (bahwa ICG) adalah 'pemecahan krisis dunia adalah untuk risiko meremehkan ambisi, jika melebih-lebihkan prestasinya." LSM telah mengatur pertarungan kekerasan selama perundingan perdagangan di Seattle pada tahun 1999 dan kinerja ulangi di seluruh dunia. Bank Dunia begitu terintimidasi oleh invasi liar aset dalam LSM-koreografer "Lima puluh Tahun adalah Cukup" kampanye 1994, yang sekarang mempekerjakan puluhan aktivis LSM dan membiarkan LSM banyak menentukan kebijakan. aktivis LSM telah bergabung dengan bersenjata - pemberontak dari wilayah Chiapas di Meksiko - meskipun sebagian besar damai. anggota LSM Norwegia dikirim ke paksa papan kapal penangkapan ikan paus. Di Amerika Serikat, anti-aborsi aktivis telah dibunuh dokter. Di Inggris, hewan hak fanatik memiliki keduanya dibunuh ilmuwan eksperimental dan rusak properti. Pengendalian kelahiran LSM melakukan sterilisasi massal di negara-negara miskin, dibiayai oleh pemerintah negara kaya dalam upaya untuk membendung imigrasi. LSM membeli budak di Sudan sehingga mendorong praktek perburuan budak di seluruh sub-Sahara Afrika. Lain LSM secara aktif bekerja sama dengan "pemberontak" tentara - sebuah eufemisme untuk teroris. LSM kurangnya pandangan sinoptik dan pekerjaan mereka sering melemahkan usaha oleh organisasi internasional seperti UNHCR dan oleh pemerintah. pejabat lokal buruk-bayar harus bersaing dengan hancur anggaran karena dana ini dialihkan ke ekspatriat kaya melakukan pekerjaan yang sama untuk beberapa biaya dan dengan keangkuhan habis-habisnya. Ini tidak kondusif untuk bahagia ko-eksistensi antara asing lakukan-gooders dan pemerintah pribumi. Kadang-kadang LSM tampaknya menjadi siasat cerdik untuk mengatasi pengangguran Barat dengan mengorbankan pribumi down-diinjak. Ini adalah kesalahpahaman didorong oleh iri hati dan ketamakan. Tetapi masih cukup kuat untuk mendorong kebencian dan buruk. LSM berada di ambang memprovokasi pukulan menghancurkan terhadap mereka di negara mereka tujuan. Itu akan sayang. Beberapa dari mereka yang melakukan pekerjaan sangat diperlukan. Jika saja mereka wee lebih sensitif dan agak kurang mencolok. Tapi kemudian mereka tidak akan LSM, apakah Wawancara diberikan kepada Revista Terra, Brazil, September 2005 T. LSM tumbuh cepat di Brazil karena mendiskreditkan politisi dan lembaga-lembaga pemerintah wajah setelah puluhan tahun korupsi, dll elitisme Orang-orang muda merasa bahwa mereka dapat melakukan sesuatu yang konkrit bekerja sebagai aktivis di sebuah LSM. Bukankah itu hal yang baik? Macam apa seseorang harus menyadari bahaya sebelum mendaftar dirinya sebagai pendukung sebuah LSM? A. Satu jelas harus membedakan antara LSM dalam, puas kaya, industri Barat - dan (jauh lebih banyak) LSM di negara-negara berkembang dan kurang berkembang. LSM Barat adalah pewaris tradisi Victoria dari "White Man's Burden". Mereka adalah misionaris dan amal-berorientasi. Mereka dirancang untuk menyebar baik bantuan (makanan, obat-obatan, kontrasepsi, dll) dan nilai-nilai Barat. Mereka bekerja sama erat dengan pemerintah Barat dan lembaga-lembaga terhadap pemerintah daerah dan lembaga. Mereka kuat, kaya, dan peduli tentang kesejahteraan penduduk pribumi dari sekitar "universal" prinsip-prinsip perilaku etis. rekan-rekan mereka di kurang berkembang dan di negara-negara berkembang sebagai pengganti untuk lembaga negara gagal atau disfungsional dan jasa. Mereka jarang peduli dengan melanjutkan agenda apapun dan lebih sibuk dengan kesejahteraan konstituen mereka, orang-orang. T. Mengapa menurut Anda banyak aktivis LSM yang narsisis dan tidak altruists? Apa saja gejala Anda mengidentifikasi pada mereka? A. Pada kedua jenis organisasi - Barat LSM dan LSM di tempat lain - ada banyak limbah dan korupsi, double-dealing, promosi diri tertarik, dan, kadang-kadang mau tidak mau, kolusi dengan unsur-unsur menjijikkan masyarakat. Kedua organisasi menarik oportunis narsisistik yang menganggap LSM sebagai tempat mobilitas sosial ke atas dan self-pengayaan. Banyak LSM berfungsi sebagai sinecures, "sink tenaga kerja", atau "agen tenaga kerja" - mereka memberikan pekerjaan kepada orang-orang yang, sebaliknya, merupakan unemployable. Beberapa LSM yang terlibat dalam jaringan politik patronase, nepotisme, dan kronisme. Narsisis tertarik pada uang, kekuasaan, dan glamour. LSM menyediakan ketiga. Para petugas dari banyak LSM menarik gaji selangit (dibandingkan dengan gaji rata-rata di mana LSM beroperasi) dan menikmati persenjataan lengkap dari tunjangan kerja. Beberapa LSM mengerahkan banyak pengaruh politik dan memegang kekuasaan atas kehidupan jutaan penerima bantuan. LSM dan pekerja mereka, karena itu, sering di pusat perhatian dan banyak aktivis LSM telah menjadi selebriti kecil dan tamu sering terjadi di talkshow dan semacamnya. Bahkan kritikus LSM sering diwawancarai oleh media (tertawa). Akhirnya, sebagian kecil tipis petugas LSM dan pekerja hanya korup. Mereka berkolusi dengan pejabat korup untuk memperkaya diri mereka sendiri. Sebagai contoh: selama krisis Kosovo tahun 1999, karyawan LSM yang dijual di pasar terbuka makanan, selimut, dan obat-obatan ditujukan untuk para pengungsi. T. Bagaimana bisa salah pilih antara LSM baik dan buruk? A. Ada tes sederhana: 1. Apa bagian dari anggaran LSM dihabiskan pada gaji dan tunjangan untuk petugas LSM dan karyawan? Semakin sedikit lebih baik. 2. Bagian mana dari anggaran yang dihabiskan untuk memajukan tujuan dari LSM dan melaksanakan program yang diumumkan? Semakin banyak semakin baik. 3. Apa bagian dari sumber daya LSM dialokasikan untuk hubungan masyarakat dan periklanan? Semakin sedikit lebih baik. 4. Apa bagian dari anggaran ini disebabkan oleh pemerintah, secara langsung atau tidak langsung? Semakin sedikit lebih baik. 5. Apa manfaat dugaan kegiatan LSM LSM memikirkan? Jika LSM yang ditakuti, membenci, dan dibenci oleh penghuni lokal, kemudian ada sesuatu yang salah! 6. Berapa banyak dari operatives LSM adalah di lapangan, yang melayani kebutuhan konstituen nyata dari LSM? Semakin banyak semakin baik. 7. Apakah LSM sendiri atau menjalankan perusahaan komersial? Jika tidak, itu adalah korup dan berkompromi LSM yang terlibat dalam konflik kepentingan. T. Cara Anda menjelaskan, banyak LSM yang sudah lebih kuat dan politik berpengaruh daripada banyak pemerintah. Apa jenis bahaya ini memunculkan? Apakah Anda pikir mereka adalah hama yang perlu kontrol? Apa jenis kontrol yang akan? A. Sektor sukarela sekarang menjadi fenomena kanker. LSM campur tangan dalam politik domestik dan mengambil sisi dalam kampanye pemilu. Mereka mengganggu ekonomi lokal sehingga merugikan rakyat miskin. Mereka memaksakan nilai-nilai agama atau Western asing. Mereka membenarkan intervensi militer. Mereka menjaga kepentingan komersial yang bersaing dengan produsen adat. Mereka memprovokasi kerusuhan di tempat yang banyak. Dan ini adalah sebagian daftar. Masalahnya adalah bahwa, karena bertentangan dengan sebagian besar pemerintah di dunia, LSM otoriter. Mereka tidak dipilih lembaga. Mereka tidak dapat memilih turun. Orang-orang tidak memiliki kekuatan atas mereka. Sebagian besar LSM yang menakutkan dan tellingly tertutup tentang kegiatan dan keuangan. Cahaya disinfects. Solusinya adalah untuk memaksa LSM untuk menjadi demokratis dan akuntabel. Semua negara dan organisasi-organisasi multinasional (seperti PBB) harus melalui undang-undang dan menandatangani konvensi internasional untuk mengatur pembentukan dan pengoperasian LSM. LSM harus dipaksa untuk demokratisasi. Pemilihan harus diperkenalkan pada setiap tingkat. Semua LSM harus memegang "stakeholder pertemuan tahunan" dan termasuk dalam pertemuan wakil-wakil dari populasi target LSM. keuangan LSM harus dibuat benar-benar transparan dan dapat diakses publik. standar akuntansi yang baru harus dikembangkan dan diperkenalkan untuk mengatasi dengan opacity berupa uang saat ini dan operasional ganda berbicara tentang LSM. T. Tampaknya banyak nilai yang dibawa oleh LSM biasanya modern dan Barat. Apa jenis masalah ini menciptakan di negara-negara yang lebih tradisional dan budaya yang berbeda? A. Besar masalah. Asumsi bahwa Barat memiliki monopoli pada nilai-nilai etika adalah terang-terangan chauvinisme budaya. Kesombongan ini adalah setara abad ke-21 dari kolonialisme dan rasisme abad ke-19 dan 20. penduduk lokal di seluruh dunia membenci anggapan ini angkuh dan pengenaan pahit. Ketika Anda berkata, LSM adalah pendukung nilai-nilai Barat modern - demokrasi, lib perempuan, hak asasi manusia, hak sipil, perlindungan minoritas, kebebasan, kesetaraan. Tidak semua orang menemukan menu ini cocok liberal. Kedatangan LSM sering memprovokasi bentrokan polarisasi sosial dan budaya.

Saturday, September 18, 2010

OKSIGENASI

Bertemu lagi dengan saya mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG sekarang tentamg OKSIGEN

1 Definisi Oksigen


Oksigen adalah suatu komponen gas dan unsur vital dalam proses metaboilsme untuk mempertahankan kelangsungan hidup sel-sel tubuh.
Respirasi adalah proses menghirup udara dari luar yang mengandung O2 (inspirasi) ke dalam tubuh serta menghembuskan udara yang mengandung CO2 sebagai sisa dari O2 ke luar tubuh (ekspirasi).
(Lynda Juall Carpenito 2006:748)
Gangguan pemenuhan kebutuhan oksigen adalah suatu keadaan di mana seseorang mengalami gangguan/ kekurangan pemenuhan kebutuhan O2 yang mengakibatkan tidak efektifnya jalan dan pola nafas.
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

2 Etiologi Gangguan Oksigenasi

1. Akumulasi sekret/ adanya benda asing
2. Masuknya benda asing yang dapat menyebabkan batuk
3. Nyeri dada/ abdomen
4. Obat-obatan yang menyebabkan pusat nafas dan refleks
5. Batuk
6. Tidak sadar
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

3 Konsep Dasar Oksigenasi

Frekuensi pernafasan pada:
- BBL : 40-60 x/ menit
- Bayi : 30-50 x/ menit
- Anak-anak : 20-30 x/ menit
- Remaja : 16-19 x/ menit
- Dewasa : 18-24 x/ menit
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

4 Anatomi dan Fisiologi Saluran Pernafasan

1. Saluran Pernafasan Atas
a. Hidung
b. Faring > nasofaring
> orofaring
> laringofaring
c. Laring
d. Epiglotis
* Fungsi saluran pernafasan atas: menyaring dan menghambat kotoran dari luar agar tidak masuk dan melembabkan udara yang dihirup
2. Saluran Pernafasan Bawah
a. Trakhea
b. Bronkhus
c. Bronkiolus
* Fungsi saluran pernafasan bawah: mengalirkan udara
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

5 Fisiologi Respirasi

Konsentrasi O2 ?
CO2 + H+ ?
Chemo reseptor pada cabang aorta dan karotid merangsang medulla
Impuls melalui spinal cord ke otot respiratory untuk berkontraksi

Paru-paru mengembang (inhalasi)

Dibawa sampai ke alveoli

Difusi O2 dan CO2

O2 larut dalam plasma & diikat Hb CO2 dibuang (ekspirasi)

Dibawa sampai ke sel
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

6 Tahap-Tahap Oksigenasi

a. Ventilasi
Merupakan proses keluar dan masuknya oksigen dari atmosfer ke dalam alveoli atau dari alveoli ke atmosfer.
Dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu:
- adanya konsentrasi oksigen di atmosfer
- adanya kondisi jalan nafas yang baik
- adanya kemampuan toraks dan alveoli pada paru- paru dalam melaksanakan ekspansi atau kembang kempis
b. Difusi
Merupakan pertukaran antara O2 dari alveoli ke kapiler paru-paru dan CO2 dari kapiler ke alveoli.
Dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu:
- luasnya permukaan paru
- tebal membran respirasi yang terdiri dari epitel alveoli dan interstitial
- perbedaan tekanan dan konsentrasi O2
- afinitas gas (kemampuan untuk menembus dan saling mengikat Hb)
c. Transportasi
Merupakan proses pendistribusian antara O2 kapiler ke jaringan tubuh dan CO2 jaringan tubuh ke kapiler.
Dipengaruhi oleh beberapa faktor, di antaranya:
- kardiak output, dapat dinilai melalui freuensi denyut jantung
- kondisi pembuluh darah

7 Faktor- Faktor yang Mempengaruhi Kebutuhan Oksigenasi
a. Saraf Otonom
Rangsangan simpatis dan parasimpatis saraf otonom dapat mempengaruhi kebutuhan oksigenasi, yaitu kemampuan untuk dilatasi dan konstriksi.
b. Hormon dan Obat
Semua hormon dan obat parasimpatis dapat melebarkan saluran nafas.
c. Alergi pada Saluran Nafas
Banyak faktor yang menimbulkan alergi, antara lain: debu, bulu binatang, kapas, makanan, dll. Hal-hal tersebut dapat mengakibatkan bersin apabila ada rangsangan di daerah nasal; batuk apabila rangsangannya di saluran nafas bagian atas; dan rhinitis apabila rangsangannya terletak di saluran nafas bagian bawah.
d. Faktor Perkembangan
Tahap perkembangan anak dapat mempengaruhi jumlah kebutuhan oksigenasi karena usia organ di dalam tubuh seiring dengan usia perkembangan anak.
e. Faktor Perilaku
- Merokok: mengakibatkan proses penyempitan pada pembuluh darah
- Obesitasnya seseorang mempengaruhi proses pengembangan paru-paru
- Substance abuse (alkohol dan obat-obatan) menyebabkan depresi pusat pernafasan
f. Faktor Lingkungan
- tempat kerja (polusi)
- suhu lingkungan
- ketinggian tempat dari permukaan laut
g. Faktor Fisiologis
- menurunnya kemampuan O2 seperti pada anemia
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

8 Masalah/ Gangguan Kebutuhan Oksigenasi

1. Hipoksia
Merupakan kondisi tidak tercukupinya pemenuhan kebutuhan oksigen dalam tubuh akibat defisiensi oksigen.
2. Perubahan Pola Nafas
a. Takipnea, merupakan pernafasan dengan frekuensi lebih dari 24x/ menit karena paru-paru terjadi emboli.
b. Bradipnea, merupakan pola nafas yang lambat abnormal, ± 10x/ menit.
c. Hiperventilasi, merupakan cara tubuh mengompensasi metabolisme yang terlalu tinggi dengan pernafasan lebih cepat dan dalam sehingga terjadi jumlah peningkatan O2 dalam paru-paru.
d. Kussmaul, merupakan pola pernafasan cepat dan dangkal.
e. Hipoventilasi merupakan upaya tubuh untuk mengeluarkan CO2 dengan cukup, serta tidak cukupnya jumlah udara yang memasuki alveoli dalam penggunaan O2.
f. Dispnea, merupakan sesak dan berat saat pernafasan.
g. Ortopnea, merupakan kesulitan bernafas kecuali dalam posisi duduk atau berdiri.
h. Stridor merupakan pernafasan bising yang terjadi karena penyempitan pada saluran nafas
3. Obstruksi Jalan Nafas
Merupakan suatu kondisi pada individu dengan pernafasan yang mengalami ancaman, terkait dengan ketidakmampuan batuk secara efektif. Hal ini dapat disebabkan oleh sekret yang kental atau berlebihan akibat infeksi, imobilisasi, serta batuk tidak efektif karena penyakit persarafan.
4. Pertukaran Gas
Merupakan kondisi pada individu yang mengalami penurunan gas. Baik O2 maupun CO2 antara alveoli paru-paru dan sistem vaskular.
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

9 Pengkajian

1. Riwayat keperawatan meliputi:
a. Masalah respirasi saat ini
- adakah perubahan pola nafas
- pada aktivitas apa gejala itu terjadi
b. Riwayat penyakit saluran pernafasan
- apakah sering mengalami alergi, batuk, TBC, dll.
- bagaimana frekuensi setiap kejadian
c. Riwayat Kardiovaskuler
- pernah mengalami penyakit jantung atau peredaran darah atau tidak
d. Faktor Resiko
- adakah riwayat keluarga yang menderita TBC atau paru
e. Riwayat Pengobatan
- adakah penggunaan obat-obatan untuk tekanan darah atau pernafasan.
f. Batuk
- apakah batuk terjadi pada waktu aktivitas
- apakah batuk produktif atau kering
g. Adakah nyeri dada
- apakah nyeri dada pada saat beraktivitas
- lokasi nyeri
- yang dilakukan untuk mengatasi nyeri
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

10 Pemeriksaan Fisik

a. Inspeksi
Menentukan tipe jalan nafas:
? spontan atau buatan
? adanya sekret,darah, atau penyumbatan karena trauma di jalan nafas
? menghitung frekuensi pernafasan
? jenis pernafasan (torakal/abdominal/ kombinasi keduanya)
? irama pernafasan: respirasi normal? ekspirasi lebih lama dari inspirasi (2:1)
? keadaaan pernaafsan
b. Palpasi
Mendeteksi adanya nyeri tekan, suhu, gerakan dinding toraks, adanya getaran.
c. Perkusi
• Sonor : suara perkusi normal paru-paru (dug-dug)
• Pekak : seperti mengetuk paha? terdengar apda area paru jika terdapat tumor atau tumpukan nanah.
• Redup : terdengar jika di dalam rongga pleura terdapat cairan
• Hipersonor : bila udara relatuf lebih cepat
• Thimpany : suara dag-dug? yang menandakan bahwa di bawah tempat perkusi terdapat penimbunan udara (pneumo-toraks).
d. Auskultasi
Mendengarkan dan menilai suara nafas
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

11 Pemeriksaan Diagnostik

Meliputi pemeriksaan spesimen sputum, darah vena dan darah arteri, foto toraks, dll.
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

12 Diagnosa Keperawatan

1. Ketidakefektifan pola nafas berhubungan dengan penyempitan jalan nafas.
Tujuan: untuk melancarkan jalan nafas dan memenuhi kebutuhan O2
Kriteria hasil : - rasa sesak nafas berkurang
- tidak ada wheezing
- RR normal (18-24x/ menit)
Intervensi dan Rasional
a. Intervensi : Berikan oksigen sesuai kebutuhan
Rasional : Mengurangi sesak nafas
b. Intervensi : Beri posisi nyaman (fowler/ semi fowler)
Rasional : Membantu memaksimalkan ekspansi paru dan menurunkan upaya pernafasan
c. Intervensi : Berikan latihan nafas dalam
Rasional : Menurunkan beban kerja pernafasan
d. Intervensi : Observasi TTV
Rasional : Mengetahui frekuensi pernafasan
e. Intervensi : Kolaborasi dengan tim medis dalam pemberian obat bronkodilator
Rasional : Menurunkan spasme jalan nafas dan melebarkan bronkus

2. Ketidakefektifan pola nafas sehubungan dengan enyakit kronis/ paru
Tujuan: - pasien mendemonstrasikan pola pernafasan yang efektif
- data objektif menunjukkan pola pernafasan yang efektif
Kriteria hasil : pasien lebih nyaman dalam bernafas
Intervensi dan Rasional
a. Intervensi : Berikan oksigen sesuai kebutuhan
Rasional : Mempertahankan oksigen arteri
b. Intervensi : Beri posisi nyaman (fowler/ semi fowler)
Rasional : Membantu memaksimalkan ekspansi paru dan menurunkan upaya pernafasan
c. Intervensi : Observasi TTV
Rasional : Mengetahui frekuensi pernafasans
mahasiswa STMIK TAMBAKBERAS JOMBANG

Thursday, September 9, 2010

Kreativitas dan Pemberontakan

Ketemu lagi dengan Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang
Studi pada orang-orang kreatif secara konsisten menunjukkan bahwa kreativitas berhubungan dengan keterbukaan untuk ide-ide baru, berani mengambil risiko, dan diarahkan menjadi batin-. Apakah ciri-ciri ini menempatkan orang-orang kreatif bertentangan dengan budaya dan orang-orang di sekitar mereka? Jawabannya adalah ya dan kadang-kadang kadang-kadang tidak.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Katakanlah misalnya bahwa mahmud adalah anak kreatif yang melakukan di bawah rata-rata di sekolah. Dia mungkin dilihat sebagai siswa miskin oleh para guru dan orang tua untuk "melamun" dan melakukan buruk pada tes objektif. laten Nya keterampilan sebagai seorang pemikir otak kanan mungkin kurang dihargai dan terbelakang.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Atau mempertimbangkan kasus siti, seorang guru SMA yang bekerja di lingkungan konstriktif. Dia berkeinginan untuk mencoba teknik pengajaran baru, tetapi menemukan bahwa rekan-rekannya yang tradisional dalam pendekatan mereka dan bahkan memusuhi gagasannya. Apa yang bisa dia lakukan?
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Ada sedikit keraguan bahwa orang-orang kreatif akan berjuang pada lingkungan yang terlalu terstruktur dan mereka akan merasa frustasi dengan tugas-tugas yang tidak menantang. Ini membantu menjelaskan mengapa anak-anak kreatif sering mengalami kesulitan di sekolah, otak kanan pikiran mereka mengembara sementara otak kiri guru mereka mencoba untuk memaksa mereka untuk mengingat informasi bahwa anak-anak kreatif naluriah lihat sebagai tidak relevan atau sepele untuk memahami "gambar besar" dalam hidup.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Hal sering menjadi lebih buruk bagi orang-orang kreatif ketika mereka memasuki dunia kerja. Jika mereka tidak memilih pekerjaan dengan hati-hati mereka mungkin angin di pekerjaan yang tidak cocok untuk bakat khusus mereka dan hadiah. Sayangnya, mereka mungkin menemukan ini dengan cara yang sulit dengan menjadi bosan dan frustasi di tempat kerja.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Tapi pekerjaan itu sendiri mungkin tidak masalah. Mungkin juga lingkungan sosial di tempat kerja. Setiap tempat kerja punya kepribadian sendiri yang berkembang secara organik dan perubahan dari waktu ke waktu. Beberapa tempat kerja ide-ide dan nilai baru berani mengambil risiko, lingkungan yang akan sangat menggairahkan bagi seorang pengambil, kreatif risiko. lingkungan lainnya adalah kaku dan tradisional, yang akan membuat frustrasi dan dapat menimbulkan konflik dan ketidakpuasan.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

psikolog sosial telah mencatat bahwa beberapa kelompok kerja menderita dari groupthink, yang merupakan kecenderungan untuk beberapa kelompok merasa lebih baik dari orang lain dan untuk mengecilkan bukti sebaliknya. Nilai ini kelompok sesuai dan menolak ide-ide baru. Seorang inovator akan merasa terisolasi dan ditolak oleh rekan kerja yang mendukung jenis lingkungan.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Ini rekan kerja sering mengadopsi kode tak tertulis tentang orang yang berbeda atau berdiri keluar dari keramaian. Mereka mengirim pesan jelas dan tersembunyi dari penolakan rekan kerja kreatif yang mengajukan ide-ide baru. Mengabaikan sinyal-sinyal ini termasuk komentar seseorang atau memberikan acuh tak acuh, pujian kosong atau lebih buruk lagi hukuman seperti ancaman dan ejekan untuk mengusulkan ide-ide yang dianggap mengancam integritas kelompok.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Banyak orang di tempat kerja menjadi nyaman dengan rutinitas sehari-hari dan dari waktu ke waktu mereka membela rutinitas ini sebagai sesuatu yang mirip untuk menjadi suci. Ini jenis orang sering tunduk pada ekspresi aus: "Jika tidak rusak, jangan memperbaikinya," tetapi mereka lebih menerapkan sikap ini dan kepada mereka tidak ada yang pernah benar-benar "rusak" dan menyarankan sebaliknya mengancam kenyamanan rutinitas pekerjaan mereka. Orang-orang ini mungkin menanggapi dengan cara yang berbisa untuk kreatif dan mengambil risiko-rekan kerja yang mengancam "zona kenyamanan mereka" dengan mengusulkan cara-cara baru dalam melakukan sesuatu.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Semua ini menunjukkan bahwa orang-orang kreatif akan sering berselisih dengan orang-orang di sekitar mereka dan frustrasi dengan lingkungan kerja dan struktur organisasi yang kaku dan kaku. Hal ini sebagian disebabkan oleh kenyataan bahwa orang-orang kreatif yang tertarik terhadap hal baru dan ide-ide baru dan cara-cara dalam melakukan sesuatu, dan pikiran kreatif mereka sering menghasilkan alternatif dengan praktek-praktek yang berlaku.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Akumulasi dampak dari frustrasi di sekolah, bekerja, atau pengaturan apa pun, dapat menyebabkan beberapa orang kreatif untuk mengambil sikap pemberontak mengenai aturan dan otoritas. Bila ini terjadi mungkin hasil frustrasi dan konflik pada semua sisi mana hasil spiral ke bawah dari konflik interpersonal dan perselisihan. frustrasi ini dapat menyebabkan perubahan karir atau tindakan disiplin di tempat kerja, sebuah hasil sampingan tidak menguntungkan orang-orang kreatif tidak berhasil diintegrasikan ke dalam komunitas tempat kerja.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang


Ini manifestasi negatif dari pemberontakan hanya dapat dihindari bila organisasi dan individu yang dibuat sadar akan dinamika interpersonal yang membedakan tipe-tipe kepribadian yang berbeda satu sama lain. Salah satu cara untuk melakukannya yang populer saat ini adalah untuk co-pekerja untuk mengambil Myers-Briggs Personality Inventarisasi dan mendiskusikan hasil satu sama lain. Meskipun tes ini tidak selalu ketat dalam hal ukuran statistik yang diterima kehandalan atau validitas, melayani tujuan yang lebih besar dengan membuka pintu untuk mendiskusikan respon gaya interpersonal dan saling menghormati untuk perbedaan ini.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Workplace keragaman biasanya didefinisikan dalam istilah sosiologis dengan menempatkan orang dalam kategori hitam-putih, untuk jenis kelamin misalnya, ras, dan usia. Sementara itu, kepribadian penting lainnya dan perbedaan interpersonal, seperti kreativitas, jarang mendapatkan perhatian yang sama. Namun dimensi kreativitas adalah salah satu yang paling penting karena kreativitas dan pengambilan risiko adalah ciri penting bagi kesehatan dan kelangsungan hidup organisasi.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Untuk menghindari perangkap pemberontakan buta dan konflik terbuka, organisasi harus melakukan pekerjaan yang lebih baik dari mengidentifikasi karyawan sebenarnya kreatif dan memelihara kreativitas dan menghormati kreativitas dalam semua karyawan mereka. Hal ini tidak berarti bahwa praktek-praktek kelompok umum seperti "brainstorming" yang tentu cara yang baik untuk memupuk kreativitas. Orang-orang kreatif sering berbeda dari yang lain-rekan kerja dalam beberapa cara yang termasuk perbedaan interpersonal, batin-directedness, dan kebiasaan kerja. Perbedaan-perbedaan dalam gaya serta substansi perlu ditangani secara terbuka dan nyaman.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Orang-orang kreatif juga harus diajarkan untuk memahami diri mereka sendiri dan untuk menghargai bahwa mereka memiliki kebutuhan yang hanya dapat dipenuhi dengan cara tertentu. Mereka mungkin makmur sebagai seniman, pengusaha, atau profesi lain yang mendorong keterbukaan, berani mengambil risiko, dan eksentrisitas. Ini berarti bahwa sistem pendidikan kita harus lebih responsif terhadap kebutuhan anak-anak kreatif dan harus menawarkan cara bagi anak-anak kreatif untuk belajar yang sesuai dengan gaya belajar mereka.
Mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang


Ketika sekolah dan tempat kerja yang lebih terdidik tentang kreativitas dan berada dalam posisi yang lebih baik untuk mengintegrasikan orang-orang kreatif dalam masyarakat, maka individu dan masyarakat akan mendapatkan keuntungan. Dan anak-anak seperti Jeremy akan lebih mudah mencapai potensi penuh mereka dan orang dewasa seperti dewi akan dapat meningkatkan lingkungan kerja mereka dengan menyumbangkan ide-ide unik dan menantang

Wednesday, September 1, 2010

Melindungi Lensa Kamera

ketemu lagi dengan mahasiswa STMIK Tambakberas jombang.
Untuk setiap tingkat fotografer, adalah penting untuk menjaga gigi dilindungi. M-Rock telah mengembangkan garis kompak kasus kamera untuk memenuhi setiap kebutuhan fotografi. Beragam gaya dan ukuran tas kamera dilengkapi dengan beberapa fitur penting untuk melindungi aksesori kamera mahal.
oleh mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Ketahanan air. Cuaca dan air bisa menjadi musuh publik nomor satu untuk seorang fotografer yang aktif. M-Rock telah berupaya keras untuk memastikan kasus kamera mereka dapat menahan unsur-unsur. Perlindungan M-Rock sistem tiga pada setiap kasus terdiri dari sebuah flap-hujan, ritsleting dan gesper depan. Dan kalau itu tidak cukup, semua kasus datang dengan jaket cuaca pelindung yang berfungsi sebagai buruk kering dalam cuaca buruk.
oleh mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Struktur kaku. bahan fotografi halus tidak tahan tekanan berat. M-Rock tas kamera yang dibangun dengan bahan tahan air, panel plastik, dan busa sel tertutup tebal. Hasilnya adalah struktur kaku yang melindungi semua peralatan di dalamnya.
oleh mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Berbentuk U Cradle. Masalah besar bagi fotografer dapat ruang pembatasan dan penempatan lensa kamera dalam kasus. Tidak seperti pesaing, M-Rock komponen bersifat universal dan dapat ditempatkan di hampir semua kombinasi dibayangkan. M-Rock lebih besar kasus kamera datang dengan cradle busa kaku berbentuk U untuk memegang lensa pada saat pengiriman. Tempat lahir berbentuk U dapat ditempatkan pada salah satu kasus kamera dinding untuk sempurna terus salah ukuran lensa.
oleh mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Kualitas fotografi bergantung pada kualitas dan komponen roda gigi. lensa Besar merupakan investasi bagi fotografer yang harus dilindungi dengan kasus kualitas kamera. M-Rock telah memikirkan semua hal yang penting sejalan kasus mereka untuk melindungi lensa kamera Anda dan membuat Anda menembak.
oleh mahasiswa STMIK Tambakberas Jombang

Saturday, August 28, 2010

KAJIAN TEORI

A. Strategi Evaluasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
1. Pengertian Strategi Evaluasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
Proses belajar mengajar merupakan suatu proses yang mengandung serangkaian perbuatan guru dan siswa atas dasar hubungan timbal balik yang berlangsung dalam situasi edukatif untuk mencapai tujuan tertentu. Interaksi atau hubungan timbal balik antara guru dan siswa itu merupakan syarat utama bagi berlangsungnya proses belajar mengajar. Interaksi dalam peristiwa belajar mengajar mempunyai arti yang lebih luas, tidak sekedar hubungan antara guru dengan siswa, tetapi berupa interaksi edukatif. Dalam hal ini bukan hanya penyampaian pesan berupa materi pelajaran, melainkan penanaman sikap dan nilai pada diri siswa yang sedang belajar.
Strategi evaluasi pembelajaran merupakan suatu kebutuhan bagi seorang pengajar, guru, pendidik untuk melaksanakan tugas pembelajaran yang sehat, kreatif, bermutu, mempercepat proses pembelajaran dengan hasil maksimal, meningkatkan kemampuan dasar siswa, dan meningkatkan hasil belajar.
Berkaitan dengan strategi, Drs. H. Abu Ahmadi dan Drs. Joko Tri Prasetyo berpendapat : Secara umum strategi mempunyai pengertian sebagai suatu garis besar haluan dalam bertindak untuk mencapai sasaran yang telah di tentukan di hubungkan dengan belajar mengajar. Strategi bisa diartikan sebagai pola umum kegiatan guru murid dalam perwujudan kegiatan belajar mengajar untuk mencapai tujuan yang telah digariskan.
Evaluasi merupakan bagian dari kegiatan kehidupan manusia sehari-hari. Disadari atau tidak, orang sering melakukan evaluasi, baik terhadap dirinya sendiri atau terhadap lingkungan sosialnya.
“Evaluasi merupakan sebuah proses pengumpulan data untuk menentukan sejauh mana, dalm hal apa, dan bagaimana tujuan pendidikan sudah tercapai.
Pembelajaran merupakan peristiwa sehari-hari di sekolah. Belajar merupakan hal yang kompleks. Kompleksitas tersebut dapat dipandang dari dua subyek, yaitu dari siswa dan guru. Dari segi siswa, belajar dialami sebagai suatu proses. Tercermin dalam perubahan perilaku, baik secara material substansial. Dari segi guru, proses belajar tersebut tampak sebagai perilaku belajar tentang suatu hal. “Sesuai dengan UU Sisdiknas 2003 pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dan sumner balajar pada suatu lingkungan belajar”.
Dari pengertian di atas dapat di simpulkan bahwa strategi evaluasi pembalajaran adalah suatu kegiatan yang dilakukan oleh pengajar, guru, pendidik untuk melaksanakan tugas pembelajaran yang kreatif, bermutu, mempercepat proses penilaian pembelajaran dengan hasil maksimal.
Dan menurut Abdul Majid, “pendidikan agama islam adalah upaya sadar terencana dalm mempersiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati hingga mengimani ajaran agama islam”.
Jadi maksud dari strategi evaluasi pembelajaran agama islam adalah suatu kegiatan yang dilakukan oleh seorang guru dalam penilaian-penilaian pembeljaran yang bermutu sesuai dengan norma-norma agama islam melalui bimbingan, pengajaran atau pelatihan yang telah ditentukan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
Ada tiga hal yang perlu diperhatikan untuk lebih memahami dalam melaksanakan strategi evaluasi pembelajaran PAI.
- Kegiatan evaluasi merupakan kegiatan terencana dan berkesinambungan. Evaluasi bukan hanya merupakan kegiatan awal selama program berlangsung dan pada akhir satuan pembelajaran itu dianggap selesai.
- Kegiatan evaluasi diperlukan berbagai informasi atau data yang menyangkut obyek yang sedang di evaluasi.
- Kegiatan evaluasi pembelajaran tidak di pisahkan dari tujuan-tujuan pembelajaran yang hendak di capai.


2. Tujuan Dan Fungsi Strategi Evaluasi Pembelajaran
Fungsi evaluasi pembelajaran tidak dapat dilepaskan dari tujuan evaluasi itu sendiri. Di dalm batasan tentang evaluasi pendidikan yang telah di kemukakan di muka tersirat bahwa tujuan evaluasi pendidikan ialah untuk mendapat data pembuktian yang akan menunjukkan sampai di mana tingkat kemampuan dan keberhasilan siswa dalam mencapai tujuan-tujuan kurikuler. Tujuan khusus evaluasi pendidikan ada dua, yaitu :
1. Untuk mengetahui kemajuan belajar peserta didik setelah ia menyadari pendidikan selama jangka waktu tertentu.
2. Untuk mengetahui tingkat efisien metode-metode pendidikan yang dipergunakan pendidikan selama jangka waktu tadi ( Muchtar Buchori, 1980 : 6 ).
Dalam proses pembelajaran, secara garis besar evaluasi berfungsi untuk :
a. Mengetahui kemampuan balajar siswa.
b. Mengetahui penguasaan, kekuatan dan kelemahan seorang siswa atas suatu unit pembelajaran.
c. Mengetahui efisiensi metode mengajar yang di gunakan guru.
d. Menunjang pelaksanaan bimbingan dan penyuluhan di sekolah yang bersangkutan.
e. Memberi laporan kepada siswa dan orang tuanya
f. Hasil evaluasi dapat digunakan untuk keperluan promosi siswa.
g. Hasil evaluasi dapat digunakan untuk keperluan Perencanaan Pendidikan.
h. Sebagai alat motifasi belajar mengajar.
Bagi guru fungsi evaluasi perlu diperhatikan secara sungguh-sungguh agar evaluasi yang di berikan betul - betul mengenai sasaran yang diharapkan.

3. Prinsip-prinsip Evaluasi Pembelajaran PAI
Terdapat beberapa prinsip yang perlu diperhatikan dalam melakukan evaluasi. Betapapun baiknya prosedur evaluasi diikuti dan sempurnanya teknik evaluasi diterapkan, apabila tidak dipadukan dengan prinsip-prinsip penunjangnya, maka hasil evaluasi pun akankurang dari yang diharapkan.
Prinsip-prinsip yang dimaksud adalah sebagai berikut :
a. Prinsip Keterpaduan
Evaluasi merupakan komponen integral dalam program pengajaran di samping tujuan intruksional dan materi serta metode pengajaran. Tujuan intruksional, materi, dan metode pengajaran, serta evaluasi merupakantiga kesatuan terpadu yang tidak boleh dipisahkan. Karena itu, perencanaan evaluasi harus sudah ditetapkan pada waktu menyusun satuan pengajaran sehingga dapat disesuaikan secara harmonis dengan tujuan intruksioanal dan materi pengajaran yang hendak di sajikan.
b. Prinsip Keterlibatan Siswa
Prinsip ini berkaitan erat dengan metode belajar CBSA ( cara belajar siswa aktif ). Untuk dapat mengetahui sejauh mana siswa berhasil dalam kegiatan belajar mengajar yang dijalani secara aktif, siswa membutuhkan evaluasi. Dengan demikian, evaluasi bagi siswa merupakan kebutuhan, bukan sesuatu yang ingin di hindari.
c. Prinsip Koherensi
Dengan prisip koherensi dimaksudkan evaluasi harus berkaitan drngan materi pelajaran yang suah disajikan dan sesuai dengan rana kemampuan yang hendak diukur
d. Prinsip Pedagogis
Disamping sebagai alat penilai hasil/pencapaian belajar, evaluasi juga diterapkan sebagai upaya perbaikan sikap dan tingkah laku ditinjau dari segi pedagogis. Hasil evaluasi hendaknya dirasakan sebagai ganjaran [reward] yakin sebagai penghargaan bagi yang berhasil tetapi merupakan hukuman bagi yang tidak/kurang berhasil.
e. Prinsip Akuntabilitas
Sejauh mana keberhasilan program pengajaran perlu disampaikan kepada pihak-pihak yang berkepentingaan yaitu orang tua, calon majikan, masyarakat lingkungan pada umumnya, dan lembaga pendidikan sendiri. Pihak-pihak itu perlu mengetahui kemajuan belajar siswa agar dapat dipertinbangkan pemanfaatannya.
Dengan prinsip evaluasi pembelajaran, maka dapat membantu pendidikan dalam menyusun tes hasil belajar agar tes tersebut benar-benar dapat mengukur tujuan pelajaran, khususnya pelajaran pendidikan agama islam yang telah diajarkan, atau mengukur kemampuan dan keterampilan siswa yang diharapkan setelah siswa menyelesaikan suatu unit pelajaran.

4. Strategi Evaluasi Pembelajaran Pai
Dalam proses balajar mengajar materi Pendidikan Agama Islam (PAI), Evaluasi merupakan tindakan untuk mengukur sampai dimana penguasaan siswa terhadap bahan pelajaran pendidikan agama islam yang telah diberikan.
Bagi pendidik evaluasi pendidikan itu memungkinkan untuk :
a. Memberikan landasan untuk menilai hasil usaha (prestasi) yang telah dicapai oleh peserta didiknya.
b. Memberi informasi yang sangat berguna, guna mengetahui posisi masing-masing peserta didik ditengah-tengah kelompok.
c. Memberikan bahan yang penting untuk memilih dan kemudian menetapkan status peserta didik.
d. Membaerikan pedoman untuk mencari dan menemukan jalan keluar bagi peserta didik yang memang mamarlukannya.
e. Memberikan petunjuk tentang sudah sejauh manakah program pengajaran yang talah ditentukan telah dapat dicapai.
Adapun ditinjau dari evaluasi dua macam, yaitu :
a. Kuantitif, yaitu hasil evaluasi yang diberikan dalam bentuk angka.
b. Kualitatif, yaitu hasil evaluasi yang diberikan dalam bentuk pertanyaan verbal. Misalnya: baik, kurang baik, buruk, dan sebagainya.
Ada dua teknik yang digunakan dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran Pendidikan Agama Islam, yaitu:
a. Teknik Tes
Tes yang dapat digunakan dalam evaluasi dapat dibedakan menjadi tiga jenis
- Tes Lisan, yaitu tes yang dilaksanakan secara lisan.
- Tes Perbuatan, yaitu tes yang dilaksanakan dengan jawaban menggunakan perbuatan atau tindakan (berhubung dengan psikomotor).
- Tes Tertulis, yaitu tes yang dilaksanakan secara tertulis, baik pernyatan maaupun jawaban.


b. Teknik Non Tes
Teknik Evaluasi Non Tes pada umumnya menggunakan bentuk pelaksanaan sebagai berikut :
c. Wawancara (interview), yaitu Tanya jawab tentang suatu topic atau materitertentu yang dilaksanakan secara lisan.
d. Angket (kuisioner), yaitu wawancara tertulis baik pertanyaan maupuan jawabannya dengan mengisi daftar isian.
e. Pengamatan (observasi) yaitu melakukanpengamatan terhadap suatu topic yang pada umumnya dibarengi dengan kegiatan diskusi, kerja kelompok, eksperimen, menarik kesimpulan sementara ( inverensi ) atau merumuskan hipotesis topic, baik secara kelompok maupun individual.
f. Skala penilaian ( rating scale ) yakni penilaian yang lebih banyak berhubungan.
g. Dengan masalah sikap ( penilaian kualitatif ) dengan menggunakan skala.
h. Kuantitatif
i. Daftar Cek ( Chek List ) yakni penilaian yang menggunakan daaftar cek yang pada umumnya dilakukan bebbarengan / bersamaan dengan kegiatan observasi.
5. Prinsip-Prinsip Dasar Evaluasi Hasil Belajar
Evaluasi hasil belajar dapat dikatakan terlaksana dengan baik apabila dalam pelaksanaanya senantiasa berpegang pada tiga prinsip dasar berikut ini :
1. Prinsip Keseluruhan ( Koprehensif ), yaitu yang dimaksud di sini bahwa evaluasi hasil belajar dapat dikatakan terlaksana dengan baik apaila evaluasi tersebut dilaksanakan secara bulat, utuh atau menueluruh.
Harus senantiasa diingat bahwa evaluasi hasil belajar itu tidak boleh dilakukan secara trpisah-pisah atau sepotong demi sepotong, melainkan harus dilakukan secara utuh dan menyeluruh. Dengan kata lain, evaluasi hasil belajar harus dapat mencakup berbagai aspek yang dapat menggambarkan perkembangan atau perubahan tingkah laku yang terjadi pada diri peserta didik sebagai makhluk hidup dan bukan benda mati. Dalam hubungan ini evaluasi hasil belajar disamping dapat mengungkap proses berpikir ( cognitive domain ) juga dapat mengungkap aspek kejiwaan lainnya, yaitu aspek nilai atau sikap ( affektive domain ) dan aspek keterampilan ( psychomotor domain ) yang melekat pada diri masing-masing individu peserta didik.
2. Prinsip Kesinambungan ( Continuity ), yaitu evaluasi hasil belajar yang dilaksanakan secara teratur dan sambung menyambung dari waktu ke waktu.
Dengan evaluasi hasil belajar yang dilaksanakan secara bagi evaluator untuk memperoleh informasi yang dapat memberikan gambaran mengenai kemajuan atau perkembangan peerta didik sejak dari awl mula mengikuti program pendidikan sampai pada saat-saat mereka mengakhiri program pendidikan yang mereka tempuh itu.
3. Prinsip Obyektifitas ( Obyektivity ), yaitu evaluasi belajar dapat dinyatakan sebagai evaluasi yang baik apabila terlepas dari factor-faktor yang sifatnya subyektif.
Sehubungan dengan itu, dalam pelaksanaan evaluasi hasil belajar, seorang evaluator herus senantiasa berfikir dan bertindak wajar, menurut keadaan yang senyatanya, tidak dicampuri oleh kepentingan-kepentingan yang bersifat subyekif. Prinsip ketiga ini sangat penting, sebab apabila dalam melakukan evaluasi unsur0unsur subyektif menyelinap masuk ke dalamnya, akan dapat kemurnian pekerjaan evaluasi itu sendiri.
Evaluasi hasil belajar dalam mata pelajaran pendidikan agama islam itu hendaknya bukan hanya mengungkap pemahaman pesetra didik terhadap ajaran-ajaran agama lain, melainkan evaluasi dikatakan berhasil apabila sudah sejauh mana peserta didik dapat menghayati dan mengamalkan ajaran-ajaran agama islam tersebut dalam kehidupan sehari-hari.

B. Prestasi Belajar Siswa
Prestasi belajar merupakan sebuah kalimat yang terdiri dari dua kata, yaitu ‘prestasi’ dan ‘belajar’. Antara prestasi dan belajar mempunyai arti yang berbeda. Oleh karena itu, sebelum mengartikan prestasi belajar ada baiknya pembahasan ini di arahkan untuk mendapat pemahaman lebih jauh mengenai makna kata prestasi dan belajar itu sendiri.
1) Pengertian Prestasi
Prestasi adalah hasil dari suatu kegiatan yang telah dikerjakan, diciptakan baik secara individu maupun kelompok. Prestasi tidak akan pernah dihasilkan selama seseorang tidak pernah melakukan kegiatan. Dalam knyataan untuk suatu prestasi tidak semudah yang dibayangkan, tetapi penuh perjuangan dengan berbagai tantangan yang harus dihadapi untuk memcapainya.
Menurut kamus besar bahasa Indonesia prestasi adalah hasil yang dicapai ( dari yang dilakukan, dikerjakan dan sebagainya ). Dari beberapa pendapat di atas dapat di simpulkan bahwa prestasi adalah hasil dari suatu kegiatan yang telah di kerjakan di ciptakan yamh menyenangkan hati yang diperoleh dengan jalan keuletan kerja, bail secara individual maupun kelompok dalam bidang tertentu.
2) Pengertian Belajar
Untuk memeproleh pengertin yang obyektif tentang belajar terutama belajar di sekolah, perlu dirumuskan secara jelas pengertian belajar. Dalam kseluruhan proses pendidikan di sekolah, kegiatan belajar merupakan kegiatan yang paling pokok, ini berarti berhasil tidaknya mencapai tujuan pendidikan banyak bergantunga pada bagaimana proses belajar yang di alami oleh murid sebagai anak didik. Nenurut muhibbin syah, “ belajar adalah kegiatan yang berproses dan merupakan unsur yang sangat fundamental dalam setiap penyelenggaraan jenis dan jenjang pendidikan. Ini berarti berhasil atau gagalnya pencapaian tujuan pendidikan itu amat bergantung pada proses belajar yang dialami siswa, baik ketika ia berada di sekolah maupun di lingkungan rumah atau keluarganya sendiri.
Menurut Witherington, dalm buku educational psychology, mengemukakan “belajar adalah suatu perubahan di dalam kepribadian yang menyatakan diri sebagai suatu pola baru dari pada reaksi yang berupa kecakapan, sikap, kebiasaan, kepandaian, atau suatu pengertian”.
Dengan demikian, belajar adalah serangkaian kegiatan jiwa raga untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku sebagai hasil pengalaman individu dalm interaksi dengan lingkungannya”.
Tujuan belajar yang utama ialah bahwa apa yang dipelajari itu berguna di kemudian hari.
3) Pengertian Prestasi Belajar
Setelah mengetahui pengertian prestasi dan belajar, maka dapat di ambil kesimpulan bahwa prestasi belajar adalah hasil yang diperoleh dari kesan-kesan yang mengakibatkan perubahan dalam individu sebagai hasil dari aktivitas dalam belajar dalam interaksi dengan lingkungannya.
4) Faktor Yang Mempengaruhi Prestasi Belajar PAI
Prestasi belajar yang di capai seorang individu merupakan hasil interaksi antara berbagai faktor yabng mempengaruhi baik dari dalam diri ( faktor internal ) maupun dari luar diri ( faktor eksternal ) individu. Faktor-faktor yag mempengaruhi perstasi belajar penting sekali artinya dalam rangka membantu murid dalam mencapai prestasi belajar yang sebaik-baiknya.
Yang tergolong faktor internal adalah :
a) Faktor Fisiologis ( yang bersifat jasmaniah ) seperti keadaan mata, telinga dan sebagainya.
b) Faktor Psikologis ( yang bersifat rohaniah ) yang meliputi :
1. Tingkat kecerdasan/intelegensi siswa
2. Sikap siswa
3. Bakat siswa
4. Minat siswa
5. Motivasi siswa
yang tergolong eksternal adalah sebagai berikut :
1. Lingkungan social terdiri atas lingkungan keluarga, lingkungan masyarakat, lingkungan sekolah, dan lingkungan kelompok.
2. Lingkungan nasional terdiri atas keadaan rumah, gedung sekolah, dan lain sebagainya.
5) Pendekatan Evaluasi Prestasi Belajar PAI
Dalam melaksanakan evaluasi prestasi belajar PAI ada dua macam pendekatan yang dapat digunakan untuk memilih tingkat keberhasilan atau prestasi siswa. Pendekatan tersebut adalah :
a. Penilaian Acuan Norma ( PAN )
Dalam penilaian yang menggunakan pendekatan PAN, prestasi belajar seorang peserta didik diukur dengan cara membandingkan dengan prestasi yang dicapai teman sekelas atau sekelompoknya. Jadi pemberian skor dan nilai peserta didik tersebut merujuk pada hasil perbandingan antara skor-skor yang diperoleh teman-teman sekelompoknya dengan skornya sendiri.
Yang dimaksud dengan norma dalam hal ini adalah kapasitas atau prestasi kelompok, sedangkan yang dimaksud dengan kelompok adalah semua siswa yang mengikuti tes tersebut. Jadi yang dimaksud kelompok adalah sejumlah siswa dalam suatu kelas, sekolah, propinsi atau wilayah.
b. Penilaian Acuan Criteria ( PAK )
Penilaian dengan pendekatan PAK merupakam prestasi belajar dengan cara membandingkan dengan prestasi yang telah diperoleh siswa berdasarkan kriteria tertentu yang dijadikan patokan mutlak.
Suatu penilaian PAK dalam melakukan penilaian itu harus mengacu pada suatu kriteria pencapaian tujuan ( intruksional ) yang telah dirumuskan sebelumnya nilai-nilai yang diperoleh siswa dihubungkan dengan tingkat pencapaian penguasaan siswa tentang materi pembelajaran sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan.
Dalam penulisan ini peneliti tidk melakukan evaluasi untuk mendapatkan data tenang prestasi belajar siswa, tetapi peneliti mengambil data dari raport siswa.





C. Hubungan Strategi Evaluasi Pembelajaran PAI Dengan Prestasi Belajar Siswa

Sebagaimana telah dijelaskan bahwa prestasi belajar dapat diartikan sebagai hasil yang telah dicapai dari kegiatan belajar, yaitu kecakapan dari usaha atau latihan dan pengalaman dalam bentuk tingkah laku yang mengandung unsur pengetahuan, sikap dan keterampilan.
Evaluasi mengandung makna banyak diantaranya, sebagai alat penilain untuk mengetahui apakah materi yang diajarkan sudah tepat bagi siswa,sehingga untuk memberikan pengajaran diwaktu yang akan datang tidak perlu diadakan perubahan.
Menurut Parnel mengemukakan sebagai berikut :
Pengukuran adalah langkah awal dari pengajaran tanpa pengukuran, tidak dapat terjadi penilaian. Tanpa penilaian, tidak akan terjadi umpan balik. Tanpa umpan balik, tidak akan di peroleh pengetahuan tentang hasil tidak dapat terjadi perbaikan yang sistematis dalam belajar.

Kutipan di atas makin jelas menunjukan kepada kita bahwa evaluasi sangat erat hubungannya dengan pengajar, bila kita melakukan evaluasi secara baik dan benar, maka dapat membantu siswa dalam meningkatkan prestasi dalam pembelajaran.
Evaluasi bukan hanya sekeder alat untuk menentukan angka bagi siswa, tetapi juga merupakan barometer untuk mengukur guru itu sendiri. Apakah metode yang di gunakan sudah tepat atau belum, jika sebagian besar dari siswa memperoleh angka jelek pada penilaian yang diadakan, mungkin hal itu di sebabkan oleh pendekatan atau metode kurang tepat. Apabila demikian halnya maka guru harus mawas diri dan mencoba mencari metode lain dalam mengajar.
Selain itu prestasi peserta didik selalu diukur dengan hasil: ujian tulis kognitif, atau dengan kata lain andalan penilaian terhadap peserta didik adalah hasil evaluasi kecerdasan, sehingga tidak aneh bila ada murid yang nilai pelajarannya agamanya tinggi tapi tidak sholat bahkan nakal, karena secara intelektual ( kognitif ) sebaliknya. Oleh karena itu, pola evaluasi juga harus diubah dengan mengurangi evaluasi kecerdasan, dan lebih menekannkan pada evaluasi proses dan prilaku.
Peran evaluasi pembelajaran PAI disekolah adalah sangat penting dalam kemajuan dan perkembangan serta keberhasilan siswa setelah mengalami atau melakukan kegiatan belajar mengajar selama jangka waktu. Setrategi eveluasi pembelajaran pendidikan pendidikan agama islam (PAI) merupakan slah satu factor yang sangat berhubungan dengan prestasi siswa yang meliputi tiga aspek, yaitu Kognitif, Afektif, dan Pesikomotorik



Sunday, August 22, 2010

METODE PENDIDIKAN MELALUI HUKUMAN


A. Pengertian Hukuman

1. pengertian

Hukuman dalam kamus bahasa Indonesia di artikan dengan:

a. siksaan dan sebagiannya yang di kenakan kepada orang-orang yang melanggar undang-undang tersebut.

b. Keputusan yang di jatuhkan kepada hakim.

c. Hasil atau akibat menghukumi.

B. Pendidikan melalui hukuman.

Kecenderunga-kecenderungan pendidikan modern. Sekarang memandang tabu hukuman itu, memandang tidak layak disebut-sebut.

Hukuman sesungguhnya tidaklah mutlak diperlukan. Pada orang-orang teladan dan nasehat saja sudah cukup, tidak perlu lagi hukuman dalam hidupnya . tetapi manusia itu tidak sama seluruhnya. Diantara mereka ada yang perlu dikerasi sekali-kali.

Hukuman bukan pula tindakan yang pertama kali tebayang oleh seorang pendidik, dan tidak pula tindakan yang didahulukan, nasehatlah yang didahulukan, begitu juga ajaran untuk berbuat baik. Dan tabah semoga jiwa orang itu berubah sehingga dapat menerima nasehat.

Tetapi yang terjadi adalah bahwa banyak manusia yang tidak mempan semua nasehat-nasehat itu padanya, atau semakin jauh menyimpang setiap kali nasehat atau teguran itu ditunjukkan kepadanya.

Tidak bijaklah bila kita menutup mata tentang adanya orang-orang seperti itu, ataupun kita hanya berpura-pura kasihan, yang membuat kita tidak mau mengerasi mereka.

Pendidikan yang halus, lembut, dan menyentuh perasaan sering kali berhasil dalam mendidik anak-anak untuk jujur suci dan lurus, terlampau lembut dan terlampau menyentuh perasaan akan sangat berpengaruh jelek, karena membuat jiwa tidak setabil.

Jiwa dalam hal ini sama seperti tubuh bila anda terlalu memanjakan maka jiwa itu tidak akan mampu menahan suatu kerja berat yang melelahkan dan suatu kesulitan yang sulit diatasi. Akibatnya ialah bahwa dia tidak mampu sama sekali dan selalu goyah.

Dari sini haruslah ada” sedikit” kekerasan dalam mendidik anak-anak dan juga orang dewasa, buat kepentingan mereka sendiri. Diantara bentuk kekerasan itu adalah hukuman atau ancaman.

Tingkat hukuman yang berbeda-beda, karma perbedaan tingkat manusia. Adanya orang yang sudah cukup baginya isarat dari kejauhan, hatinya sudah bergetar. Dan akan memperbaiki kesalahan yang dilakukanya.tetapi ada pula orang yang hanya bias tergerak oleh marah yang jelas dan keras .

C. Syarat-syarat dalam pemberian hukuman.

a. pemberian hukuman harus tetap dalam jalinan cinta, kasih dan saying.

b. Harus didasarkan kepada alasan”keharusan”

c. Harus menimbulkan kesan dihati anak

d. Harus menimbulkan keinsyafan dan penyesalan pada peserta anak didik.

e. Diikuti dengan pemberian maaf dan harapan serta kepercayaan.

D. Kelebihan dan kekurangan

1. kelebihan :

a. hukuman akan menjadikan perbaikan-perbaikan terhadap kesalahan murid.

b. Murid tidak lagi melakukan kesalahan yang sama.

c. Merasakan akibat perbuatanya sehingga dia akan menghormati dirinya.

2. kekurangan:

a. akan membangkitkan suasana rusuh, takut dan kurang percaya diri.

b. Murid akan merasa sempit hati bersifat pemalas, serta akan menyebabkan ia suka berdusta ( karena takut dihukum )

c. Mengurangai keberanian anak untuk bertindak.